佛涅槃前说出惊天秘密你身边的所有人,都是

佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所化，业力所生。”

佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过：“不离众生有业。不离业有众生。众生是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”为什么你看到众生，没看到佛？那是你的业力，有业看佛是众生，无业看众生是佛。所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！有人会问：啊，那佛怎么还在度众生？佛的业力化现众生？佛还有业看到众生？那是你的业力化现出自性佛在度自性众生的场面，佛和众生都是你的业力造作幻化相！

虚空法界一切众生就是自己，大乘经上常讲的清净法身就是指这个事实。虚空法界是自性变现的，我们要问，西方极乐世界从哪来的？也是自性变现的。阿弥陀佛、观音、势至、诸佛如来，从哪来的？还是自性变现的，离开自性无有一法可得。禅宗说自性，一切都是自性化现，诸佛如来六道众生山河大地佛土娑婆，一切的一切，都是自性化现，从某种程度上说就是你自己。所以佛在《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》上说：众生看到佛涅槃，就以为佛要入涅槃，其实是他自己的业力，应化出一个佛要入涅槃的景象，这个应化是关键啊。所以禅宗的开宗经典《楞伽经》上说：“无有佛涅槃，亦无涅槃佛。”你看那些人坏啊？那是你的自性众生，那是你的业力，你要忏悔啊！忏悔你自性里边还有这些恶，都是你的业力化现的，不然你看不到这样坏的人，你会在他做好事的时候看到他，或者你会看到他原来是菩萨，甚至，根本就没这个人！！！！没修行到位的时候，菩萨站在面前啊，都只能看到一条烂狗，也就是没有众生你看到众生（狗），没有六道轮回，你看到畜生道的狗，这就是：无明故见众生，无明故见轮回，无明故起众生界。你的每一个念头，就是业，就会去化现众生，“无明故见众生，无明故起众生界”，这就是哪本佛经上说的，一念中有三十二亿百千念，念念成形，形形皆识。所以金刚经给你说，度尽一切众生，而无众生得度。你度的是你的一个一个妄念入涅槃，你度的众生，都是你的业力所化，是你的自性众生，从某种程度上说，你度来度去度的都是你自己！！！所以佛门说自性众生誓愿度。这里还有一个惊天大秘密：也就是不管佛菩萨怎么昼夜度众生，众生界不增不减！这是《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》里，文殊菩萨告诉舍利弗的，也是佛主动在佛说第一义法胜经里提出来的：“不离众生有业。不离业有众生。众生是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”。你想啊，有业才有众生，有众生才有佛度众生！离开业力，就没有众生，也没有佛度众生啊！你消除了自己的业障，你还能看到众生吗？看不到众生，还怎么度众生？所以金刚经上说实无众生得度，又说如来无所来亦无所去。哎呀，来来去去的是你业力应化一个“自性如来在度自性众生，度完又涅槃”，你一直就在自性自度，在自己和自己唱戏，自己去化无量众生，又去化无量佛度众生，你这不是瞎忙活左手打右手啊！何时是个尽头啊？那菩萨活明白了，他不得不度众生啊，不度就不能入无余涅槃，因为他的这些自性众生在外头打妄想，他就没办法一直坐得定得住，所以他就天天去度众生了！这就是罗汉不度众生，最长八万大劫就要心动出定的秘密！！众生是俺的业力幻化，不是真的有那么个众生模样众生相的众生等着俺去度，实际俺度的是自性众生，本是度俺自己。所以须菩提在金刚经上第一个就问了佛陀他一直好痛苦的一个问题，啥问题呢？俺们知道罗汉不度众生罗汉不发菩提心，可罗汉为啥不度众生，为啥不发菩提心？罗汉到底发现了什么，所以未度众生未发菩提心，就早早去入定（涅槃）心不动呢？须菩提代表罗汉提了罗汉的这个疑问：“度化众生就要心动，心要动，怎么办！俺要是发度化众生的菩提心，俺的心放哪儿啊”（善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心）。佛陀就给他说：“度尽一切众生而无众生得度，这样安心啊”，起初须菩提没搞明白啥意思，于是佛陀就一层一层帮助须菩提破，须菩提一听明白原来是这么回事，他就哭了。

业力蒙住了！！你看佛是众生，你看净土是娑婆！你知道地狱是业感自然生，是个幻境，那你知道不知道地狱之外的其余五道，包括你现在所在的人道娑婆世界也是业感自然生，是个幻境呢？这六道既然是幻境，六道众生是不是幻境？是不是幻众？这就是《圆觉经》告诉你的：知是空华，即无轮转。《圆觉经》又说：知幻即离。啊，终于知道这些都是假的，轮回梦醒啊！所以佛看普贤菩萨是个老实干活度化众生的人，而度化众生就免不了挨骂受气的嘛，于是佛就特意为普贤菩萨说这个“知幻即离”——哎呀，谁骂你，你就观幻他嘛，观他“如梦如幻”，嗷~~不气了。既然一切法毕竟空寂，为什么要有施为呢？为利众生故。怜悯众生故才有施为。怜悯众生不知道本来是无生无灭，没有六道轮回，没有地狱饿鬼畜生，而虚妄堕入地狱饿鬼畜生实在可怜悯。”既然没有六道轮回，到底是什么在轮回？？？是俺的妄念在轮回！！是俺的妄念在生灭！！）所以禅宗里头老念叨一些俺们耳朵都听出茧子的词：“水月道场”、“空花佛事”桂仑禅师管这个叫做：幻法度如幻众生。水月和空花都是幻的，也就是说道场是幻，佛事是幻，幻道场幻佛事用来做什么呀？用来度幻众啊！众生是业力幻化，那众生也是幻！！幻法度幻众。这里就走进了圆觉经了，空花还是佛陀在圆觉经里的原创比喻哪！你说妙不妙！度化众生，原来是演一场幻法度如幻众生的戏。不知道是演戏的话，不知道众生从哪来，不知道度的是自性众生，不知道度的是自己的话。。。就落在四相里头去啦，就跑回到前面须菩提的那个大痛苦里面去了。须菩提后面哭得那么厉害，除了高兴和感激，他有没有觉得“俺现在看以前的俺，活得咋那么痛苦啊”。呜呜，呜呜。大乘菩萨修到第八地的时候，有三种转化或者三种清净，这三种清净当中有一种，就是五根清净。五根清净时看到的万事万物，包括我们的娑婆世界，都与极乐世界、东方琉璃光佛的刹土一样庄严。佛告诉我们，实际上这个世界永远如此，从未变化过，因为凡夫有烦恼障、所知障，所以被障碍掩盖了世界的真正面目。当修到第八地之后，五根清净了，才开始看清世界的真相。世界的真相又是什么呢？就是密宗里讲的佛的坛城。佛陀在很多显宗经典当中也讲过，《维摩诘所说经》的缘起当中就讲得很清楚。《维摩诘所说经》中有这样一段内容：一次，释迦牟尼佛在传法时讲道：诸位菩萨如果想感受外境的清净，就应当自净其心。心净，则外境清净，修行至心净之时，外境也会随之而清净。当时，舍利子也在佛陀身边，他心想：娑婆世界这么不清净，难道释迦牟尼佛的心仍然没有清净吗？佛得知他的想法后，便反问舍利子：生盲看不到日月，这是日月的过失，还是盲人的过失呢？舍利子回答说：是盲人之过，而非日月之咎。因为盲人没有眼睛，所以看不到日月，而不是日月不存在。佛又说道：娑婆世界的本体永远是清净的，但凡夫人就像盲人一样，始终无法看见。此时，一位从其他佛刹来至娑婆世界听法的菩萨说道：我现在所见到的这个佛土就是清净的。舍利子不以为然，就反驳道：此佛土是不清净的！于是他们二人就展开了激烈的辩论。正当难解难分之际，佛以神通显示了娑婆世界的本来面目，在场的所有人都亲眼目睹到：娑婆世界就像西方极乐世界等诸佛刹土一样，十分清净庄严。之后，佛陀告诉大众：我的世界本身就是这样，永远都是这样，只是你们没有看见而已。此经是纯粹的显宗经典，其中也提到了“世界本来清净”的说法，可见本来清净的观点，并不是密宗所特有的。所以，《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”修生起次第时，一般要观想本尊像以及佛的坛城，这有什么作用呢？凡夫因为被无明所遮蔽，所见所及全都是不清净的现象。通过密宗的见解，才使我们领悟到：这一切都不是实在的，是幻觉、是本来清净的。显宗也认为，八地菩萨眼中的外器世间（即山河大地）是很清净的。怎样的清净呢？弥勒五论的《经庄严论》里讲过，菩萨到八地时，开始转识成智，当其五根识（眼识、耳识等）转化成智慧以后，所见就如同极乐世界一样：地面不再是土石瓦砾，而是琉璃珍宝等等……，其实，在人们心中所谓“琉璃”的概念也是不清净的，但因为人们喜欢琉璃等珠宝，才将清净刹土形容成琉璃等珍宝的样子，这是针对人们的喜好而言的。实际上，在菩萨的境界中，一切都是智慧的现象、非常清净的现象：所闻是妙法音声，所饮是甘露……，当然，凡是言词所能传递的，都属于分别念的范畴，都无法真实地表达菩萨的境界。

外面没有别人，所有外在事物都是你内在投射出来的结果。因为一切能量的来源都是我们自己，是我们自己创造了我们的世界。老子所说的：道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的一指的就是个体，首先我，是一切的根源。我看到的，只是我要让自己看到的，海子看到的悲伤，沉浸于悲伤。我觉得从量子物理学的角度来看待这一现象很有意思，把这一现象冠以"胜肽"这一名词，貌似是说服力很强。因为人体的惯性会产生相应的胜肽，供细胞消耗。这样理解起来，比起老子的话就容易理解的多了，可是，其中的玄妙还是不能完全从物理学的角度去理解的。

最喜欢的还是无为，天下事物的来和去都有它自然的规律，该来的时候会来，该走的时候会走！事物的来，带不来你需要的任何东西，也带不走任何东西，因为，你所需要的，要看见你自己。外面没有别人，只有你自己！

济世天雨宝华丸—修身养性强肾乌发美颜健康首选！

根据孙思邈、李时珍、东晋养生专家葛洪的古方，用传统制作方法，九蒸九晒黄山天然黑芝麻和九蒸九晒黄精加枣泥制成，可醒肝，补肾精气、滋养脾胃，美容，返老还童、填脑髓，长肌肉，滋养五脏，服用日，可消除因为透支、动怒、熬夜的各种亚健康状态。

一年皮肤光泽，容光焕发，

两年白发返黑，

三年齿落更生，（掉落的牙齿重新长出）

四年水火不能害（是指人不漏精，精气神充足，身体强壮到可以抵抗一定程度水火伤害）

五年行及奔马，久服长生（体力强壮到可以和骏马比赛奔跑，长期服用可享尽天年）。

1、适宜肾虚及肾功能不全者，所致的眩晕、眼花、腰酸腿软、视物不清发枯发落、头发早白之人食用；

2、适宜妇女产后乳汁缺乏者食用；

3、适宜身体虚弱、贫血、高血压病、高脂血症、肺结核，老年哮喘、以及糖尿病、痔疮患者服用。

我从小体弱多病，小时候，感冒发烧对我来说是家常便饭，24岁得一怪病，天天反胃呕吐，特别是水，喝了马上吐，持续半年多，体重从斤，变成80多斤，瘦如柴骨，濒临死亡，跋山涉水，四处求医，均无解救之法，在我生命濒临灭绝的时候，我反问自己来到这个世上对这个社会做了什么，奉献了什么，结果是什么都没有，只是一味的索取，一味的贪求，一味的自私自利，一味的只为自己着想，一味的......活的苦不堪言，伤害了自己，更伤害了我的父母家人，反思好以后啊，我做了个决定，选择了放生，决定为这个社会做点什么事，不然这生白活了啊，从那以后，我天天出去放生，持续了几个月，身体没再恶化下去，慢慢的好转起来，可能是放生积累福报的缘故吧，我在网上遇到一个学佛师兄，师兄带我一起学佛，一起放生，做善事，还给我推荐了一个宝贝，宝华丸，因为对师兄很信任，我马上恭请了一盒，收到宝华丸，第一刻就被她华丽的包装深深震撼，如同请了一尊庄严的佛菩萨似的，看了令人心生欢喜，心里顿时升起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多极臭，（应该是排毒吧），早上又服一颗，小腹有时候觉得微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！

现在吃天雨宝华丸已有4个多月了，使我越来越健康，对佛法越来越有信心，每天都精神饱满，感恩天雨宝华，感恩佛法，也感恩自己，感恩自己至今还活着，而且幸福的活着，因为通过学习佛法，然后加上天天坚持吃天雨宝华丸，我的身体恢复的很快，所以现在发心推广此法宝，让更多的，能够有幸遇到佛法的，遇上天雨宝华丸的师兄，都能受益，都能身体健康，过的幸福，快乐！

下面附几张，末学吃天雨宝丸的身体实际受益，变化的情况照片。吃宝华丸之前的我

吃宝华丸之后现在幸福的我

1、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课，念佛号口中涌出甘露还咽下几口，90分钟念佛一直滋润着口腔。

2、睡眠变化大，这几天入睡用分来计算，以前是入睡困难户，掉头发也少了好多。

3、吃了天雨宝华丸，这几天晚饭不吃也不觉得饿。有精神。

4、脸色变红润了，睡得有点多，念经一直想睡。

5、当晚睡眠安稳了，身心的疲劳减轻了许多，如事不多，仍觉精神好极，以往是很想午休的。服用天雨宝华丸刚开始可能会有嗜睡的反应，这是身体被修复的好转现象，应顺应休息，补足睡眠。这样接下来几天由心到身的疲劳能得到更深层释放出来，身心体力会慢慢恢复，当然这也建立在个人的起心动念当中。

6、肠胃很舒服，感觉很补，阳气足，不怕冷！

7、买了些送家人和朋友，反馈口感超好。这几天虽然天很凉，但体内还有热源在不断的释放出来，这是平时没有的，还有肠胃感觉很舒服，阳气很足，夜里，早晨阳气更足，不思淫。

8、吃的时候和火供完佛菩萨灌顶一样，儿子也感觉到这神奇的能量。

9、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。

10、吃了几天的天雨宝华丸，睡眠很好，倒头就睡着了。

11、天雨宝华丸真的很好，我原先脸色不好，服了天雨宝华丸后，现在别人都说我脸上有红润了，精神，睡眠都很好。

12、分享天雨宝华丸的喜悦，大肠调整到睡醒自然排毒，有连续一周了都是这样子，好像从记事开始到现在从没有睡醒排毒的好习惯，还有想美容的师兄，宝华丸吃的时候留出一点加上一点开水做面膜膏，皮肤光滑细腻。

13、我儿子吃了两周的天雨宝华丸，最明显的是手脚是温热的了，以前一年四季都是寒凉的，冬天甚至会觉得凉的没知觉，在外调整反应就是不停的流鼻涕，开始几天还是黄鼻涕，告诉我体力精力大增，晚自习下课要11点半，要是以前这样耗精气神就会大大影响第二天的功课学习，肺与大肠相表里，气推血行，脾肺寒湿就会影响气血运行！没想到天雨宝华丸这么快就有这么不可思议的效果，为了调理儿子的身体花费了我们大量的精力财力，感恩天雨宝华丸！感恩一切。

14、目前使用的明显效果是精力充沛，疲劳感消失。

15、吃天雨宝华丸26天，眼睛明亮湿润，头发没掉几根，头皮屑也没了，今早洗头时发现有一根白头发开始转黑，根是黑的，我还拍了图片，还有就是唾液特别多，多到有时忘记咽下去都呛到了。。。。。

16、昨天收到的天雨宝华丸，打开包装被它华丽的包装深深震撼，如同请了一尊庄严的佛菩萨似的，看了令人心生欢喜，心里顿时升起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多极臭，（应该是排毒吧），早上又服一颗，小腹有时候觉得微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！

17、这两天每天晚上都3点醒来，但是白天精神比以往好很多，今天晨勃起来了，几年都没有的事了，感恩先生，我终于有救了，我终于走对路了，我终于遇到明师了，感恩您。服用宝华丸这两天慢慢开始后背发热，阳气十足，正如师父所说全身放光！

18、吃天雨宝华精神大增，身上时时散发发出一种祥和的气息，昨天晚上大便6次极臭，排毒厉害，再次感恩赞叹天雨宝华丸，仙丹就是牛！

19.以前早上快10：00起床也要睡午觉，服用天雨宝华丸以后中午没睡午觉了！

20.昨天丸子吃了一颗，30分钟内，胃里马上发热，督脉升起一股强劲的阳气，上头，最近有点受凉，阳气在头上化了，头上毛孔打开，感觉有点微汗出来了，妈呀，这丸子真是太好了。——这是一个上海女师兄第一次吃完的体会。

21.刚又给师父拿了一罐咱们的天雨宝华丸，师父说你们的产品太好了，身体不累了也精神多了，除外期间也要带着头发还长出来了！

22.天雨宝华丸太厉害了，太殊胜了，我收到宝瓶时，就感应到一股殊胜的能量释放出来，我接的水自动被宝瓶上的佛力能量加持净化，水里出现了很多气泡，以下是我服用后的好转现象，分享给有缘之人参考，这只是我个人反应和体验反馈，因为每个人的体质情况和敏感度也不一样，仅供参考，增强服用者信心，雨宝丸服用后不但可以帮助人提神，补充元气，养颜养容，还可以调理身体缺失的能量，帮助睡眠提高质量，调理身体受损的器官，补血益气之功效，我自身有轻度贫血，吃了一瓶的三分之二，脸上出现了红润现象，感觉皮肤也比以前好多了，这段时间我的嘴里很甘甜，这是我吃完第一瓶的效果反应，而且我的先生是和我一起服用的，以前他的肝不好，脸色偏黄，服用这段期间，他的脸色有所好转，脸上出现了红润现象，皮肤也变得光滑红润了，而且我发现他的睡眠质量似乎比以前提高了，以前他经常加班，半夜就去加班，现在他一觉睡到天亮还不想起，宝华丸不但帮助他调理补充脾胃，还帮助他以前加班对他身体造成元气能量缺失损耗的身体进行了修复，他是中途在我的劝说下才服用的，他吃了过多的肉就会拉肚子排毒，这个现象太明显了，我又请了一瓶，愿我和我先生的身体越来越好，越来越健康，元气得到快速提升，缺失能量得到快速修复，帮助我达成心里一切善愿善行善念功德，帮助我修经精进，早证菩提佛果，利益一切有情及无情众生，一切皆得吉祥圆满，谢谢感谢感恩一切缘起，感恩诸佛菩萨佛力加持，感恩制作雨宝丸的师兄们，随喜赞叹功德无量，让更多痛苦众生获得身心健

23.吃了天雨宝华丸早上起床不赖床了，中午不睡也很有精神。月牙儿慢慢都在长起来了。皮肤在慢慢变好。

长按