ldquo诗意rdquo的智利人

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诗，可以兴、观、群、怨。故而“诗意”一词不仅指大众认知里的浪漫、文艺等品格，它还包含着敏感的内心与反抗的精神，以及一种来自灵魂深处的狂热情绪。

安第斯山脉庇护着智利，看似安祥的圣地亚哥却孕育了一方狂热诗意的人民

暴力美学下的全民诉求

在美国访学期间，与复旦大学胡读书博士于去年12月同游南美。第一站，定在智利。早在年10月中旬，智利首都圣地亚哥发生了为期数周的群众游行、抗议、暴动，直接导火索是圣地亚哥地铁票价上涨了约合三毛人民币，而深层原因涉及到贫富差距拉大等民生问题。据称有百万人民走上街头，要求总统下台，重新修宪，调整教育制度、社会保障及医疗制度等等。

为期数十日的暴动还造成了警、民人员伤亡。

虽然临行前美国政府还颁布了二级警戒：不建议去智利旅行。但因受限于不可调整的假期及不可退的机票，我们还是怀揣不安与兴奋空降圣城。刚到旅店，老板就喜形于色地告诉我们：智利政府已在几天前妥协，决定修改宪法，并承诺了新宪法出台时间。群众的游行活动也在两天前刚刚宣告结束。于是我们肆无忌惮地在街上暴走，可谓满目疮痍。诗意的人民留下了杰作：路边的墙、砖，只要是个平面，几乎都被写上标语；市内诸多前贤圣哲雕塑的双目被涂红，有的还被画上了眼泪。知情人透露，此乃“借古讽今”，仿佛是圣人们在对执政者说：“shameonyou！（无耻！）”被砸碎的玻璃和公共设施也还未得到修复。这一切，使身为东方良民的我们倍觉疯狂。

国家艺术博物馆大门紧闭。各大博物馆均如此，我俩三过国博而不能入，痛哉惜哉。

各类标语口号诉求散发着赤裸裸的群情激愤，如“正义”、“革命=进步”、“刺杀总统”、“我们将获得自由”、“向首都开火”等等。

诸多前贤圣哲雕塑的双目被涂红，有的还被画上了眼泪，可谓艺术气质与内涵并重。

最高法院门口也逃不过人民的涂鸦

坐落在市区的智利大学。其门前的两座雕塑基台已被涂鸦得面目全非，雕塑自然也免不了被涂涂画画，另一座雕塑直接被校方搬走“避难”。

市政厅周围森严戒备，目测处于瘫痪状态。好歹白色大理石们未被卷入这场运动浪潮之中。

女权之花终盛开

可怜了不远万里，可能是“一期一游”的我们——罢工的人们还沉浸于喜悦之中，导致博物馆们仍处于无限期闭馆中。我们失望地逡巡于国家历史博物馆外的武器广场上，只见不远处聚集了大量人群。据悉，前几日，智利发生了一起强奸案，男犯Gi面对法官时为自己辩护道：女受害者Mia穿着过于风骚暴露，恰好又在偏僻之处，所以自己的强奸行为是被引诱且较为自然的，希望能够借此开脱罪名。此案激起社会巨大反响，眼前数百位女人便以载歌载舞的方式游行示威，宣扬女性权利，争取女性穿衣自由，并要求严惩强奸犯。

不远处，零星停着一、两辆警车，这边声势浩大，那边警员闲聊，象征性地维护着秩序

她们年龄跨度很大，下至女童，上到老妪。有的妇女还抱着婴孩，且都拿黑巾蒙着双眼，象征女性一直以来被社会蒙蔽和欺骗，坠入黑暗，不见光明。

西班牙语是智利的官方语言。她们在视频中的口号大致意思如下：YlaculpanoeraMia,nidondeestaba,niComovestia!...LaculpafuedelGi!...Elvioladorerestu!（这不是Mia的错，错的也不是她所到的地方以及她的穿着方式！犯错的是Gi，他是强奸犯！）

事实上，她们还唱了一首歌，歌名叫《Unvioladorentucamino》（英文版：《ARapistinYourPath》），讲述的是抵制对女性的暴力侵害，在拉丁美洲、美国以及欧洲有一定知名度。[此处感谢苏小妹提供西语翻译和资料]

我对所到国家的女性生存状况均颇为