蒙神赐福的右手去了美国

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兄弟姊妹们手拉着手，一起闭上眼，祈求上帝赐福勇哥，赐福那位“愿意来美国”的姑娘，大家越祷告越有信心，仿佛那姑娘已站在教会礼堂中间，和大家一起祷告，一起敬拜上帝。

有一年，教会招了不少“小留”，一群刚从国内过来，叽叽喳喳的孩子，什么都还没置办，团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。

勇哥在我们教会算是小有名气。

他是多年的主内弟兄，还是一位新晋的助理教授，而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖得主。除此以外，他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道，不到一年就“染了绿”（注：获得绿卡的戏称）；还有他那辆新款的大越野，一上I74号高速，真的很拉风。

当然，这些都是世俗的，虚空的虚空，不论是《旧约》里的所罗门王，还是教会的兄弟姊妹，都不会挂在心上。

当然，即便是备受神之恩典的他，也有些不如意。勇哥至今还是单身，三十好几了，非但单着，连恋爱都没谈过。若深究原因，除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身，大概就是他那只不受赐福的左手了。

勇哥的左手是萎缩的，一直蜷着张不开，像是鸡爪，被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。

据教会里最有权柄的王长老说，这是麻风病，当年耶稣周游以色列就没少治这病，咱们还得多多献上祷告。

整个教会为这只左手祷告倒真有几年了，花样很多：触手的，下跪的，开会祷告，灵命祷告，可这手就是倔强着不肯张开，好像故意跟神的美意过不去似的。

好在勇哥蒙主恩典多年，想得够开。每次大伙祷告完，他肯定要再添几句：“感谢主守护我的右手，感谢主时时刻刻用左手提醒我，人的生命是多么有限多么脆弱，人是多么需要祢。感谢主，赞美主，以上祷告以主耶稣的名献上。阿门！”

不消说，勇哥这样的祷告，更让教会上下觉得他是个蒙神赐福的兄弟了。

也许是单身太久，勇哥竟有点放弃了。

光看那乱蓬蓬的头发，就知道这是个不懂跟姑娘打交道的单身汉。若非要给学生讲课，他恐怕连洗头的动力都没有。

除了左手和头发，他还有一样要命的：皮肤不好。三十好几一汉子，满脸都是粉刺。教会里的姊妹实在看不下去，就推荐了几款护肤品给他。勇哥嘿嘿一笑，萎缩的左手跟着在胸前抖一抖，打几句哈哈蒙混过去，可姊妹们又追着问：“教会新来这么多学妹，你开那么拉风的SUV，接来送去的，就没相中一个？”

毕竟是主内的姊妹，这话问得体面又体贴。

勇哥没法再打哈哈了。他扬起右手正色道：“比起信靠人来，我更信靠神。”

把神都摆出来了，姊妹们只好作罢。只是背地里，她们总说要给勇哥介绍个姊妹——就算不是“主内”（信奉基督教）的姊妹，“主外”的姑娘也行——让这么优秀的勇哥把主外的姑娘变成主内的姊妹，多好。

姑娘变姊妹，这主意好归好，却从未付诸实现。久而久之，姑娘变姊妹这事，竟成了跟美国大选、新款背包或亲子教育同等重要的话题。而作为被谈论对象的勇哥，到没那么重要了似得。

细想来，勇哥的越野车里，还真坐过不少学妹，高矮胖瘦、五颜六色，各路风格都有，总让他莫名其妙地想到手机店里摆的那些花花绿绿的手机壳。

实实在在地接触了一些，勇哥便发现她们有个共同的特性——爱迟到。不论礼拜还是查经还是祷告会，甚至连聚个餐，都要结结实实地迟个到。

勇哥出发了，打电话告诉学妹，电话不接；打了一路电话，没人接；车停在学妹楼下了，还是不接。

勇哥只好在车里端坐，翻开黑皮子封面的《圣经》，一边耐心等，一边读读今晚要查的经文。正读到心有戚戚之处，电话响了，“对不起，能再等五分钟么？马上就好！”

当然，这“马上就好”也绝非五分钟。十分钟要能好了，都得向神献上感谢。几年服侍下来，勇哥早见怪不怪心平气和。

刚来教会的女孩子多是这样，不把别人的时间当时间。但别着急，上帝会改变她们的。连上帝都暂时改变不了的，那不来教会也罢。能高高兴兴来教会的，都是有福的，都是能亲近上帝的……正胡乱想着，砰砰砰有人敲车门，是学妹，赶紧开门让进来——这一身裙子，这一身香水味儿。

“不好意思，让您久等了。”

“没事没事，来得及。”勇哥不敢直视，脸上的粉刺简直红得发了胀。

“您这车真带范儿……能用一下镜子么？”

“镜子？”

没等勇哥反应过来，学妹已掏出了化妆盒。

原来是这么个意思。勇哥忙收起《圣经》，用左臂把住方向盘，右手拉出遮阳板后的化妆镜。

他那只蜷缩的左手就露在外面，露在学妹眼皮底下。

要说教会里也不是没人劝勇哥戴个手套之类，尤其是他还参加了唱诗班。可勇哥却总是反问，这有什么好遮遮掩掩的。大伙见他如此倔强，又看王长老也没明确表态，也就作罢。

所以勇哥那左手便一直在兄弟姊妹面前露着。

时日一久，大伙甚至都忘了他还有一只健康的、蒙神赐福的右手。

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坐在车里的学妹，没法不注意那只奇形怪状的左手，她是刚来的小留，还不知道勇哥的鼎鼎大名，当然，也不知道那只左手。

在此之前，她从没去过教会，也没读过《圣经》。升学、考试、升学、再考、再升……考考升升之间，二十岁的青春几乎被榨干了，从没有功夫仔细想过到底有没有神。

有神还是没神，又究竟意味着什么。上帝用七天造万物，夏娃是亚当的一根肋骨，耶稣死后复活升天……《圣经》里的故事怎么听怎么像是迷信。尽管如此，她还是答应了参加教会的活动。

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一路无语，越野车停在学生公寓楼下。她问这是哪。勇哥说这是他家。

“你家？今晚不去教会么？”学妹愕然。

“今晚临时安排在我家，先吃饭，再查经。先到的几位姊妹应该把吃的都准备好了。”

“对不起，我晚上七点以后从来不去男生公寓。就连男生的车也很少坐。”

车内一片沉默。

“能麻烦您把我送回去么？”

沉默，然后是引擎声重新响起。

把聚餐和查经安排在勇哥的住所，也还是姊妹们的主意。

她们认为这是“把我们优秀的兄弟展示给新来学妹”的大好机会，所以不但准备了好吃的，还兴高采烈地把单身汉的屋子打扫了一遍。

可这晚大伙等了很久，却发现勇哥一个人推门进来。问到底怎么回事。他笑笑说：“是我把地址记错了，没找着人。咱们赶紧开始祷告吧。”

有几位心细的姊妹似乎猜倒勇哥没讲真话，心里叹口气，一切也就照旧了：开始祷告，求神的智慧读懂经文，翻到《约翰福音》，撒马利亚妇人与井，讨论经文，总结经文，结束祷告，感谢神的话语，求神继续看顾勇哥的左手，端上甜点，说笑一番，便散了场，各回各家。

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想是这些祷告真的起了效力，那年入冬时，勇哥的左手居然张开一些了。整个教会的兄弟姊妹都像是看到了希望——感谢主垂听我们祷告。

还有就是，勇哥的姻缘也似乎有了眉目：他要回国相亲了。

据说他的父母在国内老家县城相中了一位姑娘，年轻，刚毕业，正备考公务员，但很愿意来美国，最关键是两家老人“知根知底”。

据勇哥私下抱怨，他父母极力反对他去教会，认为是耶稣把儿子的终身大事给耽误了。当然，两位老人并没看见教会上下对勇哥是多么热心，只是拼命地催儿子——回国，回老家，回来相亲。勇哥为此很是苦恼。

依照他对教规的理解，基督徒断然不可与“主外”的人谈婚论嫁。可他偏又是独生子，计划生育政策的第一代产物，若不按父母的意思抓紧婚配，传宗接代，就会让两位老人在老家那小县城活得毫无存在感。

勇哥甚至感慨过：“所谓老无所依，不是活到老了没人养，而是活到老了发现那个养你的人不按你的想法去活。”

勇哥就这样被夹在信仰与孝道之间，进退不得。

为此，他常和王长老一起谈心，王长老劝他：“神爱世人的方式是多种多样的，基督徒爱世人也该如此。你对父母的感情当然也是一种爱。神的道是光，神的道是爱，教规的内核是让你去爱神，去爱人。所以就听父母的话吧，高高兴兴回国相亲，神会保守你的。”

还是王长老灵命够深，说话分量也够足。勇哥当下跟系里请假，订了回国的机票。勇哥这么做，如果按网上那帮华人的说法，便是在美国混得不好，找不着老婆，打熬不住，跑回国来“搬运妹子”了。

但在教会里可不然：送行祷告会上，兄弟姊妹们手拉着手，一起闭上眼，祈求上帝赐福勇哥，赐福那位“愿意来美国”的姑娘，请上帝用勇哥把福音传给她，把她带到教会，把她变成主内的好姊妹……

大家越祷告越有信心，仿佛那姑娘已站在教会礼堂中间，和大家一起祷告，一起敬拜上帝。

满载着兄弟姊妹们的祝福和期盼，勇哥飞回国了。姊妹们不断在