文登作协一周人物之陈全伦原创散文运河

人物简介：

陈全伦　原文登市文化局局长、文联主席，中国作家协会会员、国家一级作家，现任威海市作家协会副主席、文登市作家协会名誉主席，系中国著名作家。代表作品有小说《磨坊》《油坊》《粉坊》《包子铺》、四部五卷本《陈全伦文学作品集》、电影《婶子》、电视剧《磨坊女人》。在文学创作的同时，还致力于徐士林研究，系全国为数不多的徐士林研究专家，并取得了一定成果，主持整理出版了古籍图书《徐公谳词》，创作发表了展示徐士林人生风采的散文《归舟》，与人合作创作了大型电视剧剧本《大清官徐士林》，目前长篇历史小说《一代完人徐士林》已经完稿。

运河归舟

文.陈全伦

从江苏镇江登舟，北渡长江，便到了广袤的苏北平原。然后你沿着澄波如镜的高邮湖向北行几百公里，会看到一片繁华的城廓，那便是淮安。与淮安相邻的地方是淮阴。秦末楚汉之争时的一代名将韩信就出生在这里。司马迁是这样记述韩信的：“淮阴后韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无形。不得荐为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其乡下南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食而信往，不为具食。信已知其意，怒，竟绝去。……”

淮阴因出了韩信而显赫扬名，而淮安也不甘示弱，它在以后诞生的历史人物影响远远超过了淮阴。清道光年间，主张严禁鸦片，在英军进入虎门时，在靖远炮台率孤军奋战英勇战死的广东水师提督关天培，就是淮安人。中华人民共和国开国总理，被人民誉为一代名相的周恩来也是淮安的水土哺育的。

淮安，一个善于产生历史人物，又善于与历史人物际遇的地方。

乾隆六年（公元年）初秋，正是“秋风秋雨愁煞人”的季节。夜晚，天空被浓重的黑云拥簇着，死死的封闭着星月，使苏北的大地上一片漆黑。远空中，还时时传来隐隐的雷声。北风挟着细雨一阵紧似一阵的向大地上飘洒着。只有远处的村落，偶尔闪过一点灯光。处于乾隆盛世的庶民们却感受到了这如磬暗夜的迫压。

就在这凄风苦雨里，一叶扁舟正在古运河上北行。船舱里一灯如豆，昏黄的灯光映着徐士林消瘦惨白的脸。他不时发出一阵阵痛苦的咳嗽声。

徐士林在江苏巡抚任上虽然仅短短一年，但政声卓著，好评如潮，“徐青天”的美名已经在长江两岸不胫而走。但多年来通宵勤政，殚精竭虑，已经累垮了他的身体，几度病倒在案头。今年四月，曾疏请归侍母病，圣上以暂时没有合适人选接替为由未予批准，关切地让他勉强办理，加意调养，并遣御医前往诊治。六月，已是病体难支，再次疏请致仕归养，终于获允。九月十六日，徐士林交职后，匆匆收拾了行装，带着几箱子书，避开了送行的官员和百姓，悄悄离开了南京，顺着运河往山东方向行进。他恨不得立刻返回他的故乡文登。

雨点拍打着船篷，发出啪啪的响声。风更急了，船身在水面上晃荡的很厉害。徐士林咳嗽得更重了，并不时地咳出了血。仆人不停给他擦着痰血。

徐士林问，船行到什么地方了。

仆人告诉他，前面不远即是淮安。

徐士林微闭着双眼，似乎在回想着一些与淮安有关的事。

船继续在黑暗中前行。

忽然，徐士林感到一阵强烈的眩晕，冥冥中阴界的人似乎在向他招手，他知道大限已到。他强制自己坐起来，命仆人拿来笔纸，挑亮了油灯，伏案向圣上书写着遗疏。

“臣本滨海贫寒，赋性质直，蒙圣主知遇信任之深，畀以江苏重寄。每念尽瘁致身，仰副皇上培养元气，转移风俗之盛意，而学复不充，有志未逮，辜负皇上倚用洪恩，实万死莫赎。此一刻不敢偷安，一思不敢苟取之愈忱，庶几堪以仰对……”

遗书刚刚写完，徐士林便吐出一口鲜血，倒了下去。

一阵凄风吹来，油灯也被吹灭，船舱内与船舱外陷于同样的黑暗。

拂晓，船停靠在淮安码头，淮安知府忙将徐士林的尸体接上了岸，并将徐士林的遗疏以六百里加急，快马报送京城。

乾隆皇帝手捧徐士林的遗疏，感叹万端，泪盈于眶，曰：“徐士林学问素裕，忠孝性成，因母老远离，不受妻孥之养，鞠躬尽瘁，以至沉疴。闻解组之音，力疾旋里意图侍母，临终之际，无一语及私，劝朕以优盛危明之心，为久安长治之计。此等良臣，方资倚任，乃今溘逝，切切含悲不能自己者也……”

一代名吏徐士林，仅以五十八岁的中年遽而卒于还乡的途中。他死的有点早。

值得注意的是，徐士林的离世还带有一点神秘的色彩。徐士林的父亲叫徐之淮，徐之淮这个名是怎样起的，无法考证，但在文登，叫之淮是很少的。如果叫槐树的“槐”尚正常，而叫淮河的淮字却实属费解。徐之淮当年起“之淮”这个名字不知有何意，几十年后，他的儿子恰恰行至淮安溘然去世。“之淮”，“止淮”，这是一个偶然的巧合，还是谶语的应验？这件事是于植元教授在大连跟我提起的，他也感到很迷顿，他说，这是个很有意思的事，是个谜。

徐士林，字式儒，号雨峰，晚号岜山老人。年出生于文登岜山后徐家村（泽头镇）。康熙五十年（年）中举，五十二年（年）登二甲进士。由教习授内阁中书，迁刑部主事，改吏部主事，晋员外郎。雍正五年（年）授江南安庆知府，十年（年）擢江苏按察使。因在安庆失察私铸，降为福建汀漳道。乾隆元年（年）升河南布政使，五年（年）秋升江苏巡抚。

凡一块文邦沃土，总是要发生历史事件，总是要产生历史人物。因为这样的土地善于创造，在创造中展示自己的生命活力。而历史事件，历史人物又是这种创造机制的具体体现。

徐士林，正是文登这片土地上产生的历史人物。在他之前，有过明代的从兰，他官至南京工部尚书，著有《丰山奏议》6卷；在从兰之前，有过元代的于钦，官至翰林国史院编修，后任兵部侍郎，著《齐乘》6卷，为山东最早的志书；在于钦之前，有过金代的郭长倩，仕至秘书少监兼礼部郎中，著有《起居注》、《石决明传》、《昆嵛明道集》……

清代，是我国历史上最后一个封建王朝。在长达年的历史中，有过年的盛世，其景象可与汉之“文景盛世”，唐之“贞观盛世”相媲美，这就是辉煌于史的“康乾盛世”。一个盛世的形成，既依赖于一代或者几代具有雄才大略，善于励精图治的英主，也离不开一批或者几批献身社稷，焚膏继晷的良臣。徐士林正是整个清代良臣的代表人物。

粗看，徐士林的政治生涯是处在“康（雍）乾”盛世这段历史时期之中，其实处于这个盛世的正弦曲线的波谷区段。他考中进士是康熙五十二年，这正是熙朝的后期，朝政废弛，民生艰难，诸多社会矛盾已积累显现出来。雍正五年外放安庆知府，正是雍正王朝整肃朝纲，拨乱反正时期。乾隆元年授河南布政使，五年又授江苏巡抚，又是乾隆时代的创业时期。处在这样一个特殊的历史时代，又居于一个显赫的官位，这就决定了徐士林的仕途不会是风平浪静的，常常是云诡波谲，充满着险境。然而徐士林却很好地掌握了自己，靠着自己忠君报国爱民的拳拳之心；靠着自己刚正磊落、耿介不阿、公正廉明的人格力量；靠着自己的卓越才华和睿智机敏，在充满风险的封建官场上从容不迫，游刃有余。虽然未能尽享天年，却赢得了乾隆皇帝“卓然一代之完人”的美誉，为自己的政治生命划上了一个圆满的句号。他死后，被乾隆皇帝赐祭葬，并入京城贤良祠。据清史记载，整个清代，地方官员入京城贤良祠者仅有二人，而徐士林是第一人。这是令文登人很荣光的事。

一九九九年春，为编著《徐公谳词》（徐士林判案手记）一书，我来到位于小观镇与泽头镇交界处的岜山脚下。徐士林就诞生在岜山脚下的徐家村。他晚年取号岜山老人，他的文集取名《岜山集》。可见他于岜山的不解情结。岊山与岜山指的是同一座山，但岊读jie，岜读ba，不知岊怎么后来演变成岜。而现在当地的老百姓干脆就读爬（pa）。当年，乾隆曾三度欲东巡文登，都被徐士林机智地挡回去了。其中一个理由就是岜山危耸险峻，难以逾越。为了让乾隆相信，他还编了几段顺口溜：“岜山岜山，一爬半年，扶手摸地，仰手摸天，一不小心，掉进金粉湾。金粉湾，金粉湾，万丈深渊。水接东海，浪打岜山。”徐士林虽然欺骗了乾隆，却为文登百姓免除了迎驾之苦。如果是马屁精，如果是善于炫耀自己的浅薄之辈，这可是千载难逢的机会呀！

春日的暖阳款款的飘落下来，大地上泛起若无若现的氤氲。温和的南风从小观那面的海边吹过来，带着淡淡的咸味，越过岜山，轻盈地在泽头泊上空行走。农人们扶犁役畜，在这块古老的土地上耕作着。岜山上已是树绿草青，盎然着一片生机。我站在徐家村的标碑前，向南眺望，似乎在寻觅着一块块石崖，一棵棵树木，以期找到徐士林当年在岜山上砍柴、拾草、躲风、避雨的地方，更寻觅着金粉湾的所在……

走到村里，在村人的引导下，我寻访着徐士林的遗迹。徐家村当年有一个很大的祠堂，文化大革命中被毁，很多石碑、廊柱都被砌了河堤，架了石桥。尽管祠堂已拆，但人们对祠堂的记忆依在。老人们向我介绍了当年祠堂的壮伟与旺气。特别告诉我祠堂中有一块“礼石”。徐士林的清廉是出名的，他每到一地做官，从不敛取钱财，而必留下一块石头，称作“廉石”，清朝许多官员都有这样的做法。当年徐士林回乡为父亲守孝，曾带回家来一块石头。徐士林去世后，建祠堂时，族人就把这块石头嵌放进地上人们跪拜的地方，后来人们就称为“礼石”。老人们至今记得这块石头呈白色，长约一米，宽约70-80厘米。当然，后来随着祠堂的拆毁，那块“礼石”也不知流落何处了。说到那块石头，老人们无不肃然起敬。村人们还给我讲了徐士林的其他一些事情。徐士林小时候随母亲讨饭走到了晒字村，一个姓黄的私塾先生收留了他，并教他读书。徐士林为官后，还经常到黄老师坟前祭奠……我在村中盘桓许久，总算找到了几间徐士林族人的老宅，这老宅已破旧不堪，门楼残留着几片旧瓦，我征得房主的同意，摘下一片瓦带走，女房主狐疑地望着我……

徐家村的百姓至今对他们的先祖誉不绝口。但由于年代久远，沉淀在他们脑子里的徐士林只有一些民间传说了。我只得回去翻阅《清史稿》和《文登县志》，在这些官方史料中，我不但发现了徐士林的不凡，更发现了徐士林父母的殊常。《清史稿》载：……士林幼闻邻塾读书声，慕之。跪母前曰：“愿送儿入塾”，乃奋志励学。而《文登县志》记述徐士林父亲徐之淮，母鞠氏孝敬侍奉老人简直催人泪下。县志记述，徐之淮之父母年迈有病，徐之淮夫妇无微不至地侍奉，从无怨言。父亲中风六年，不能说话，不能行走，临终前三个月大小便失禁，夫妇俩手捧粪便，勤洗其衣裤，从不用别人。父亲临咽气的时候用笔写道“吾儿吾妇于吾无憾也，惟天报汝姻缘。”亲戚见其场面无不感动流泪。父亲死后，他们又精心照料母亲。母亲双目失明，又患咳嗽，夫妇俩“亲手哺饭，起居扶之。”夜间只要一听到母亲有咳嗽声，马上起来给母亲用药，一晚上不下于十次，十年如一日。癸未年（年）遇大灾荒，难以为炊。夫妇俩前方百计弄来大米给母亲吃，母亲问他们吃的什么，他们说和你一样，也是大米，其实吃的是稻糠和树叶，而且吃后生病。宗族乡邻都称他们是双孝。

徐士林当然会受到父母的深刻影响，父亲病故他乡，母亲有病也疏请归侍母病。以致乾隆皇帝给他下了：“学问素裕，忠孝性成”的高度评价。

县志中还记述道，徐士林父亲去世，母亲又病，经皇上批准，徐士林丁忧在家，一边为父亲守孝，一边侍奉母亲。后来，朝廷任命他为江苏布政使护理巡抚任，徐士林以母病未愈为由三番推辞不肯上任。此事被母亲鞠氏知道后，对徐士林大加叱责。曰：“汝徒以吾故，屡渎天聪。今吾已强饭，而仍留恋于此。天可欺乎？违天不忠，违母不孝，汝何居？”徐士林被母亲批评得面红耳赤，第二天便告别亲人，走马上任了。可见徐母鞠氏不仅至亲至孝，而且是个深明大义，富有气节的伟大女性。

徐士林既是一位能力非凡的出色官吏，又是一位学富五车的博识文人，他在为官的同时，著述也颇丰：有诗集《岜山集》和《蟫馀集》。他还把办案的案例记录下来，形成办案手记，有《守皖谳词》和《巡漳谳词》，是他分别在安徽安庆府和福建汀漳道为官时的办案手记。可惜现在保留下来的只有这两部谳词手稿，珍藏于文登图书馆，是全国孤本，成为文登图书馆的镇馆之宝。文章严密，字迹飘逸，极为珍贵。为了确保这一珍贵的历史资料不至失传，我正主持将其整理出版，名之曰《徐公谳词》（齐鲁书社正在出版中）。我们原以为这两部谳词是十分完整的，也从未公开出版过。结果一九九九年通过江苏图书馆的联系才知道，已有人出版过这两部谳词，他叫李祖年。

李祖年，江苏武进人，光绪乙未科进士，翰林庶吉士。光绪二十二年任文登县令。李祖年在文登不足三年，他主要干了三件事，一是主修文登县志；二是禁赌；三是抵制洋教。正因为抵制洋教而见罪于清廷。光绪二十四年李祖年离开文登，先后任宁海知州，利津、历城、泰安、益都等县知县，升山西宁武府，历任泽洲、汾洲、太原等知府。民国初任山西国税筹备处长兼财政司长，后任山西财政厅长，全国菸酒事务署长，年死于车祸，终年50岁。

年，我市作家张太连在美国巧遇李祖年的女儿李宗蕖，并得知李祖年之重孙女Wendi在美国印第安纳州从教。李宗蕖女士已八十多岁，系上海师范学院教授，女儿程怡，亦从教于该学院，今年春天，我曾与程怡女士通过电话，程女士流露出想到爷爷为官的地方来看看，我表示欢迎。

由于徐士林曾任江苏巡抚，其官声又佳，李祖年自小就十分崇拜敬仰徐士林。曾曰：“自清朝立国以来，谈吴中治绩者，汤文正公之后，首推中丞（徐士林）”。没有想到他后来竟有机会到徐士林的家乡为官，正是处于对徐士林的崇敬，李祖年在江苏刻印了徐士林的这两部谳词，而通过李祖年的版本，我们才发现现存于文登图书馆的《守皖谳词》少了27篇。如果没有李祖年，这部分就永远地遗失了。我们文登人要感谢这位武进人。

我简直是孤陋寡闻，尚不知道广东省有个电白县。年，中央媒体上曝光了广东电白县的高考舞弊案，电白这个小县名噪天下。凑巧得很，我在翻阅《文登县志》时发现徐士林的弟弟徐士楹曾任电白县令。其弟士楹“著赏赐进士，准其一殿试。后任电白知县了。电白县志：士楹，乾隆十五年知县事，清洁持躬，衣履旧敝，视民如子，尤善培文风。见生童俊秀可造者，勤为教养。以邑中科第未盛，疑修风水，为论数百言，欲改建文庙城门，以振士气。大功未举，以辛未夏卒，在官甫及一年，市民咸伤，环署泣涕。”很显然，徐士楹以操守清廉和倡导文风给电白百姓留下了很好的印象。而后世发生了令人痛惜的高考舞弊案，不知九泉之下的徐士楹作何感想。又查史料，得知徐士林之子徐朝亮系乾隆丙子举人，曾任浙江乌程县知县，升湖州府同知，亦官声甚佳。可见都受到徐士林的良好濡染。

在那个风雨如晦的初秋，徐士林的灵柩在淮安停放了几天之后，最终送回了文登，安葬在宋村镇郭家店村西九顶山前。时过年，徐公的坟墓只能见一个浅浅的土堆，已没有了当年的规模和气势，但坟周碧草萋萋、松柏森然，于萧萧风声中萦荡着一种气氛，似一种英气，一种豪气，一种正气。我伶仃地伫望于坟前，独自沉思于心中。对于这位历史先人，我自感掌握了不少资料，进行了不浅的研究，但至今仍难望其项背，仍难以解读他这部人生大书。

文登人至今感叹徐士林卸官后没有能够活着回家，其实他早已将生命的元气注入故乡的地脉里，他的精神和风范给了家乡父老非常大的影响，使之在以后的岁月里文登这片土地更加风火壮阔，烈烈扬扬地展现出峥嵘嶙峋之气象。光绪二年的黄二男霸埠口，光绪二十一年的中日甲午海战，辛亥革命的反清驱鞑，光复文登；年的地文头暴动（又称11.4暴动）；年的天福山起义……大事迭连，风起云涌，动地憾天。其英雄豪杰饮颈喋血，慷生慨死。黄二男、王国成、北宫“丛氏三兄弟”、刘振民、曹云章、张连珠、于德水、林一山，一个个如惊雷闪电，耀现于历史的星空。特别值得骄傲的是文登这方灵山秀水，育化更多的是文人雅士，鸿儒巨擘：于令淓、于书佃、于霖逢、赵泮馨、毕树堂、于植元、王润滋……可谓代不乏人，各领风骚，遂成“文登学”之美称。

又是雨。

这可不是乾隆六年古运河上那场秋雨，这是公元年初夏的一场大雨，一场已经干旱了半年才落下的一场难得的大雨。雨下的大，天便显得惨白，雨柱织成密帘做垂直状向下降落着，地上的积水泛着沫泡挨挤着向低洼处流去。

一场好雨，文登县城被它洗刷一新。更重要的是它解了土地的燃眉之急，次第阳光照来，这山野间万生万物将是怎样的一种生长态势呀。

作者著作：

陈全伦为村民现场签名

村民们在认真阅读陈全伦赠送的图书

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